【法海觀瀾研修：發菩提心與懺悔】

 【法海觀瀾研修：發菩提心與懺悔】

【聞：原典與白話】

　　大方廣佛華嚴經〈如來隨好光明功德品〉云。諸天子。汝等應發阿耨多羅三藐三菩提心。淨治其意。住善威儀。悔除一切業障。煩惱障。報障。見障。以盡法界眾生數等身。以盡法界眾生數等頭。以盡法界眾生數等舌。以盡法界眾生數等善身業。善語業。善意業。悔除所有諸障過惡。

　白話導讀：

　　經文開示諸天子，應當發起無上正等正覺之心。清淨調御心意，安住於良善威儀，懺悔消除一切業障、煩惱障、報障與見障。

　　其懺悔之法，乃觀自身化現如同盡法界眾生數量之身，生出如同盡法界眾生數量之頭，長出如同盡法界眾生數量之舌，並以如同盡法界眾生數量之善身業、善語業、善意業，懺悔消除所有障礙與過惡。

【思：法義深析】

　發心與懺除之次第

　　經文首明發阿耨多羅三藐三菩提心，次言淨意住儀，末言悔除諸障。此顯大乘行門，必以菩提心為根本。未發大菩提心，縱修懺悔，僅獲人天有漏之福，未能契入法界體性。菩提心即覺道之心，心發則意淨，意淨則威儀自安。四障之中，業障乃宿世造作之業力，煩惱障乃貪瞋癡等惑，報障乃受生之苦果，見障乃邪見分別。四障交妄，蔽覆真性。以菩提心為正因，方能拔除此四障之根本。

　稱法界性之廣大觀行

　　懺悔之法，不侷限於一身一己。經文云以盡法界眾生數等身、頭、舌，發起等量之善身語意三業。眾生心性本具法界，一身即是無量身。觀自身化為無量，遍於十方三世一切佛剎，以無量身心齊修懺悔。此法破除俱生我執，將個體之懺悔擴大至法界之量。善身、善語、善意三業，全依菩提心與法界觀生起。能懺之心與所懺之障，體性皆空。以稱性之廣大善業，對治無始劫來之虛妄惡業，此為大乘懺悔事理圓融之旨。事相上廣修禮拜讚歎，理體上達萬法唯心。

【修：省思與討論】

　　第一參：日常修習懺悔時，心念多繫緣於個人業果得失。如何將經文中「盡法界眾生數等」之觀行，落實於每日定課之中，以擴展懺悔之心量。

　　第二參：經文將業障、煩惱障、報障、見障並列為四障。檢視自身修習歷程，何種障礙最為顯見，又應如何以發菩提心作為對治之基。

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